Las Nuevas Ideas

Las 'Nuevas Ideas' políticas

“Por medio de un profundo uso de la crítica respecto de lo que denominaron las supersticiones o ataduras con el ayer, grandes pensadores- entre los que se destacan John Locke ,Barón de Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Voltaire (Francois Marie Arouet) elaboraron teorías acerca de la naturaleza del hombre y sobre la forma de gobierno que debían darse las naciones”

John Locke (1632-1704)

Filósofo inglés cuyo pensamiento político sentó las bases del liberalismo moderno.

Entre sus obras más destacadas se hallan Cartas sobre la tolerancia (1689), Tratados sobre el gobierno civil (1690),...

Este pensador inglés se vio influenciado por la “Revolución Gloriosa” de 1688 (Inglaterra) . Y trató de darle una justificaicón teórica, Locke planteó una teoría

“ Contractualista “de la sociedad. De acuerdo a ella la humanidad había pasado por dos etapas en su historia el “estado de la naturaleza y la sociedad civil”

En el “Estado de la naturaleza” “era un estado de perfecta igualdad y de libertad” en el que, además los hombres tenían derecho a la propiedad privada. Con esto, este pensador justificaba que la igualdad y la propiedad privada eran derechos naturales del hombre.

Pero ¿para qué cambiar' si vivían tan bien, Según Locke lo hicieron para garantizar la seguridad mutua y la tranquilida y para poder gozar pacíficamente de sus derechos, los hombres crearon las leyes y la autoridad para imponerlas, es decir, fundaron el ESTADO o Sociedad Civil.

Ese Estado debía estar basado en el expreso consentimiento del pueblo:ningún gobierno podía erigirse sin ese apoyo, con lo cual Locke estaba reivindicando que el pueblo era el soberano, en él radicaba el poder.

Para lograr que el pueblo controlara al Estado, él planteaba que debía estar dividido en dos poderes: el LEGISLATIVO, que era el principal, pues era aquel en el que el pueblo estaba representado, hacía las leyes y controlaba el uso de la fuerza,(la guerra) y el Ejecutivo que aseguraba la efectiva aplicación de las leyes...

Barón de Montesquieu (1689-1755)

Filósofo francés de origen noble, planteó en su monumental obra “El espíritu de las leyes” una teoría de la ley, la libertas, de los gobiernos y de los poderes del Estado

Influenciado también por el modelo de gobierno de Inglaterra-

En su análisis plantea que la sociedad era como un ser natural y por lo tanto, estaba regida por leyes naturales que eran inviolables. Las leyes hechas por el hombre debían estar de acuerdo con esas leyes naturales, pues de lo contrario no podían ser

aceptadas.

Entre las leyes fundamentales estaba la libertad. La libertad no debía ser entendida como la posibilidad de hacer lo que se quiesiera, sino de hacer “todo lo que las leyes permitieran”, El límite de la libertad era la ley...

Para Montesquieu, la mejor forma de gobierno era la monarquía limitada o parlamentaria, en la cual quien gobernara lo haría a partir de leyes establecidas por los representantes del pueblo.

Por eso, el Estado debía cividirse en tres poderes independientes, pues “Solo el poder detiene al poder”,

Estos poderes eran el Legislativo (que elabora las leyes)

el Ejecutivo (que las aplica)

el Judicial (que juzga a los que infringen o quebrantan las leyes)

Jean Jacques Rousseau (1712- 1778)

Como pensador político, fue uno de los mas originales de la Ilustración y, en varios puntos, plantea diferencias radicales con las corrientes idológicas de su época, negando algunos de los supuestos básicos del Siglo de las Luces

Al igual que Locke fue “Contractualista”, pero de una manera muy innovadora. Para él, en el “estado de la naturaleza” el hombre era feliz, absolutamente libre y con igualdad de bienes y oportunidades. Pero el surgimiento de la idea de la propiedad privada degeneró esa situación, y los ricos crearon un Estado para proteger sus intereses. La desigualdad se originó según Rousseau, en la propiedad privada. Con esto negaba dos principios básicos de la ilustración; que la propiedad privada fuera un derecho natural y que la humanidad hubiera vivido un proceso de continuo progreso.

Para él no se podía volver atrás con el contrato social, pero si se podía modificar. ,

En ese nuevo contrato, destinado a sacar a la socidad del despotismo, se debían establecer los siguientes principios.

a) La “igualdad civil”, limitada por la voluntad general (la ley) y no por la fuerza de cada individuo

b) La “La propiedad”, entendida como algo limitado y “subordinado al bien común”

c)La “Ley” como base de la sociación civil y cuyo objetivo era defender la libertad y la igualdad, para lo cual, “el pueblo debe ser su autor”.

d) La “Soberanía radica en el pueblo”, y por lo tanto, el Estado debía responder a los interese del pueblo. Por ello, cuando el gobierno violaba las leyes, el pueblo tenía derecho y el deber de derrocarlo.

Rousseau fue el primer pensador del siglo XVIII que insistió en el “derecho de insurrección del pueblo “

Voltaire

Nacido en París el 21 de noviembre de 1694 y fallecido el 30 de mayo de 1778, François-Marie Arouet, de sobrenombre Voltaire fue hijo de notario y miembro de una familia noble. Pronto se dedicó a la escritura y al ensayo filosófico, inscrito su pensamiento en plena época y ambiente de expansión del movimiento ilustrado. Con el tiempo se convertiría en uno de los principales representantes de aquel pensamiento, en un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. Como filósofo, fue un genial divulgador, y su credo laico y anticlerical orientó a los teóricos de la Revolución Francesa.
Su pensamiento 
No lo costó mucho para convertirse en un símbolo de las modernas ideas ilustradas que defendían la libertad de pensamiento, la tolerancia y la justicia como instrumentos superadores de la ignorancia, el dogmatismo y las supersticiones de toda índole.
Voltaire alcanzó la celebridad gracias a sus escritos literarios y sobre todo filosóficos, en donde expresaba en forma directa su pensamiento de base. Aquel en mediante el cual no veía oposición entre una sociedad alienante y un individuo oprimido, sino que creía en un sentimiento universal e innato de la justicia, que tiene que reflejarse en las leyes de todas las sociedades. Según él la vida en común exigía convención, un «pacto social» para preservar el interés de cada uno. El propósito de la moral es enseñarnos los principios de esta convivencia fructífera. Por lo tanto proclamaba que la labor del hombre era tomar el destino en sus manos y mejorar su condición mediante la ciencia y la técnica, y embellecer su vida gracias a las artes.
Su mirada hacia Dios
Su filosofía práctica prescindía de Dios, aunque claramente no era ateo, sino más bien deísta. Nunca creyó en la intervención divina en los asuntos humanos y fue un ferviente opositor de la Iglesia católica, símbolo según él de la intolerancia y de la injusticia. Se empeñó en luchar contra los errores judiciales y en ayudar a sus víctimas, transformándose así en el modelo para la burguesía liberal y anticlerical, y en la pesadilla de los religiosos. Dentro de ese contexto, pasó a la historia por acuñar el concepto de tolerancia religiosa.

http://www.elcivico.com/notas/2011/5/30/voltaire-padre-ilustracion-defensor-libertad-pensamiento-65584.asp

Cuestionario

1. ¿En qué consiste la separación de poderes?. , ¿Quiénes defendieron esta teoría?.

2. ¿Por qué la educación es tan importante para los ilustrados?.

3. Indica las ideas en que se basa la Ilustración.

4. ¿Qué es la Enciclopedia?, ¿Por qué fue tan importante?.

5. ¿Qué filósofos franceses son básicos en la formación del pensamiento ilustrado?